四喜鸟有什么品种？
四喜，这个称呼其实是泛指的，不是特指某一个品种，所以也没有所谓“正宗”一说； 严格来说，“四喜”这个词属于汉语中的“合称语”（类似于“三足鼎立”“六神无主”“七窍生烟”之类），它把几个不相关的事物聚合在一起来加以描述，其中各个事物在整体当中处于相同的地位，没有主次之分——比如上面提到的“三星高照”和下面要讲的“四季平安”都属于这一类。
这类词语在古代汉语中比较常见，现在则比较少见甚至很难见到；它的语法结构是“NP1+之+(NP2)+N3”，其中的第三个字“之”没有实际意义，它的作用仅仅在于连接第一、第二个字并使整个短语成为主谓结构。
“四喜”也是一样，它是由四个名词共同组成的一个主谓短语，分别作“有”“客”“酒”“肉”的定语，表示“有客人来，有酒喝，有肉吃”的意思。在古汉语中，这四种东西都可以单用，所以它们可以充当“之”的前面三个名词的位置，例如：
《韩非子•说林下》：“夫击鼓吹竽，皆乐也；一曰听，二曰舞，三曰娱，四曰乐。”
《战国策•齐策四》：“今一人怀璧而行，子乃取石而拾；一人而先饮，子乃捧觞而醉。”
《论语•雍也》：“子曰：‘觚不觚，觚哉！’” (注：“觚”在古代是一种形状像方斗的酒器)
《庄子•秋水》：“河伯以河水清且浅故，非吾能水也。” 由于这四样东西在古代中国都很常见，所以人们非常熟悉它们，也很习惯把它们放在一起谈论或者吟咏。除了以上文字资料之外，我们还可以从考古发现当中得到佐证：1975年出土于湖北云梦睡虎地西汉末年墓葬中的一块竹简上写道：“四喜临门”，这说明这四个字在当时已是熟极而流，不用考虑文雅与粗俗的问题了。